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陈鹤琴的“活教育”理论

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1.“活教育”的目的论

陈鹤琴提出,“活教育”的目的是“做人,做中国人,做现代中国人”,这也是教育的根本问题。活教育要求儿童首先必须学会做人,做一个真正的人,一个具有良好品德、良好习惯与健全人格的人,进而培养儿童做符合中国国情需要的现代中国人。他还明确提出了做一个现代中国人应当具备的五个条件:要有健全的身体、创造的能力、服务的精神、合作的态度和世界的眼光。

2.活教育的课程观论

“大自然、大社会都是活教材”,是陈鹤琴对“活教育”课程论的概括表述。要指出的是,陈鹤琴虽然主张从自然和社会中直接获得知识,但并不摒弃书本,他追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。

陈鹤琴认为,儿童生活是整个的,他们还未形成学科概念,因此,“活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系,采取活动中心和活动单元的形式,即能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动”形式:儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动和儿童文学活动。这五个方面是相互联结,缺一不可的,就像人的五个手指,共同构成了具有整体功能的手掌。幼儿园课程的全部内容包括在这五指活动之中。

陈鹤琴根据幼儿心理发展特点,将五种教育活动在幼儿整个教育活动中结成一个完整的教育网,以单元的形式进行编排,主张将儿童所应该学习的内容整个地、有系统地去教儿童学。陈鹤琴把它叫做“整个教学法”,又称为单元教学。

3.活教育的方法论

陈鹤琴根据儿童心理学及教育实践,将杜威的“做中学”发展为“做中学,做中教,做中求进步”,强调教学的基本原则在“做”。所谓“做”,并不限于双手做才是做,凡是耳闻、目睹(观察、调查研究)都包括在内。也就是我们通常说的“实践”。儿童要求获得真实的知识,一定要“做中学”,而教师也应在“做中教”,共同在“做中求进步”。

活教育所提倡的“做”是在教师指导下的做,是与理论相结合的做,做能促进教师教得更好,使学生学得更扎实,学得有用。“活教育”的十七条教学原则第一条和第二条提出:“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做”;“凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想”。陈鹤琴说:“儿童不是皮球,更不是鸭子,而是一个有生命力、生长力、好动的小孩子,我们所要的教育不应当是打气、填鸭子,而应根据儿童的心理特点,利用儿童的手、脑、口、耳、眼来教育。”

“活”是活教育的灵魂,“做”是活教育达到目的,实现宗旨的主要手段。这可以在陈鹤琴的单元教学的四个步骤中得到体现。一是试验观察:从孩子身边发生的事情或教学内容中儿童感兴趣的问题入手,儿童通过动手动脑观察试验从中发现。二是参考阅读:教师指导儿童带着问题认真阅读教科书,找参考资料,访问调查,做实验,鼓励儿童研究问题找答案。三是发表创作:通过各种形式的活动,表演会、举办展览、开家长会汇报展示取得的成果;每一个儿童有一本自己的工作簿,记载自己的研究成果。四是研讨批评,总结评估。这四个步骤旨在培养孩子的主动研究精神、观察思考能力、创造能力和独立活动能力,体现了儿童的主体地位和教师的指导作用。

“活教育”的思想吸取了杜威教育思想的合理内核以及欧美新教育的精神,也充分考虑了中国的时代背景和国情,是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想,对中国的幼儿教育及中国化新教育的发展产生了重要的影响。

 

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