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陶行知（1891～1946），中国现代杰出的人民教育家，他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想，生活教育思想则始终贯穿其中。1927年春，陶行知创办了南京市试验乡村师范学校，后改名晓庄学校，确立了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论，并亲自实验，成为中国现代教育史上提倡乡村教育，兴办乡村学校的先行者。

作为一位伟大的人民教育家，陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”，他一生的教育奋斗，目的只有一个：真心诚意为使劳苦大众及其子女能够受教育。不断创新，伴随着陶行知教育实践的始终。在中国这样一个有着独特政治、经济环境的国家，普及民众教育无先例陈法可依，陶行知始终思考的是如何用穷方法给穷人办教育。他发现了适合中国国情的“多轨学制”，提出了“艺友制师范教育”“小先生制”“生活教育理论”等，这些都是他探寻民族教育之路的创造。

1.生活教育的目的观

“生活教育”是陶行知教育思想的核心，1919年，他在以“生活教育”为题的演讲中，把“生活教育”定义为：“生活的教育”“为生活而教育”“为生活的提高、进步而教育”。其内涵为：（1）从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。（2）从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。（3）从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿，他的生活教育是大众教育。

2.生活教育的内容观

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他认为，生活与教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。他说：“我们想要受什么教育，便须过什么生活。”

3.生活教育的方法论

“教学做合一”是生活教育理论又一主张，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。陶行知认为，教学做是生活法，也是教育法，教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。他认为，行（做）是知识的重要来源，也是创造的基础。

陶行知批判和反对束缚儿童的封建礼教，提出对儿童应实施六大解放：（1）解放儿童的头脑，让他们能够去想，去思考；（2）解放儿童的双手，让他们去做，去干；（3）解放儿童的眼睛，让他们去观察，去看事实；（4）解放儿童的嘴巴，使他们有足够的言论自由；（5）解放儿童的空间，让儿童从鸟笼式的学校里走出来；（6）解放儿童的时间，使儿童做支配时间的主人。