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（3）这篇文章中有许多句段及短句，如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

3.将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

A.这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

B.歌颂阳刚之美。

C.表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

D.人就应该这样痛快淋漓地生活与表现自我。

（四）质疑探究

1.学生合作探究

西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？请找出来，一起探究。

教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨（课件出示）。

（1）为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？──难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

（2）为什么又强调黄土高原土层的“厚”？──因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴!

（3）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解？

（4）“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿!”（第9至13自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？

（5）“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”怎么理解？

3.小结

大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你还有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再次补充，我们结合课文内容共同探讨解决。

（五）布置作业

一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞进了中南海，舞遍了大江南北。请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面（播放表演录象《百叶龙》。

五、板书设计

安塞腰鼓

响前鼓——打鼓时 场面热烈，鼓声巨大，鼓手有力，物资变幻——鼓停后